Les sept fêtes à l’Eternel !

Sept célébrations majeures sont demandées par le Seigneur à son peuple Israël !  Peuple choisi pour être le témoignage de Dieu.  Ces célébrations figurent au livre du Lévitique, chapitre 23.  Après avoir rappelé le sabbat, le septième jour de la semaine – jour du repos – il est question de sept célébrations faites chaque année. 

Voici les rencontres festives du SEIGNEUR, les convocations sacrées, que vous convoquerez au temps fixé.

1. Pessah - la fête de la Pâque

Une grande fête religieuse.  Elle est célébrée dans chaque maison des Israélites, au soir qui commence le 14^ème jour du mois d’Abib !

Le quatorzième jour du premier mois, à la tombée du soir, il y aura la Pâque pour le SEIGNEUR.

Le mois d’Abib n’est pas le premier mois de l’année civile, mais pourtant il est appelé le « premier mois »…  Il commence à la première lune du printemps.  C’est le commencement de la récolte. 

Les Israélites, au 14^ème jour de ce mois, sont sortis d’Egypte !  Une nouvelle vie commence, ils sont passé de l’esclavage à la libération, pour mener une nouvelle vie avec Dieu !  Pour être un peuple « témoin » de Dieu !

Bien des années après la sortie d’Égypte, tandis que la fête se célébrait, Jésus était avec ses disciples, leur parlant de sa mort.  Ce qu’il enseigna est à lire dans les Evangiles (Matt.26.17-35, Marc 14.12-31, Luc 22.7-38, Jean 13-17).  Le souvenir de la sortie d’Égypte, c’est aussi l’annonce de l’Agneau de Dieu offert en sacrifice :

… notre pâque, Christ, a été sacrifiée…  1 Corinthiens 5:7

Christ, par le don de lui-même, et sa mort à la croix, apporte la libération.  Recevoir cette réalité de la mort de Christ pour sauver l’homme, c’est commencer une nouvelle vie…

Si quelqu'un est en Christ, c'est une nouvelle création : les choses vieilles sont passées ; voici, toutes choses sont faites nouvelles…  2 Corinthiens 5:17

2. Les pains sans levain

Les « pains sans levain » se célébrait, parmi les Israélites, pendant une semaine, dès la célébration de la Pâque.  Les Israélites sortirent d’Égypte ayant des réserves de pain qui n’avaient pas « levés », et célébrèrent ainsi chaque année une semaine

Le quinzième jour de ce mois, il y aura la fête des Pains sans levain pour le SEIGNEUR. Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. 

Ôter le levain, signe dans toute l’Ecriture du mal dans l’homme…  Pour l’Israélite, souvenir de la sortie d’Égypte, et pour le chrétien, expression de sa vie, et de son désir de marcher « en nouveauté de vie »

Ôtez le vieux levain, afin que vous soyez une nouvelle pâte, comme vous êtes sans levain. Car aussi notre pâque, Christ, a été sacrifiée : c'est pourquoi célébrons la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec des pains sans levain de sincérité et de vérité.  1 Cor.5.7-8 

3. Fête des prémices

C’est le commencement de la récolte !  Aussi, le lendemain de cette semaine des « pains sans levain » une gerbe est présentée à Dieu…

Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au prêtre une gerbe, les prémices de votre moisson.  Il dédiera rituellement la gerbe devant le SEIGNEUR, pour que vous soyez agréés ; le prêtre la dédiera rituellement le lendemain du sabbat… 

Une fête solennelle, une célébration au Temple, mais pas de grande réunion de tout le peuple !  Le lendemain du sabbat, le premier jour de la semaine !  Le jour de la résurrection du Seigneur Jésus !  Malgré cette célébration au Temple, il n’y avait pas de grande convocation pour cette fête…  La résurrection  du Seigneur s’est passé presque incognito du monde…  Le Seigneur apparût à quelques uns de ses disciples  (Matt.28.1-10, Marc 16.1-18, Luc 27.1-49, Jean 20.1-31). Et nous lisons dans une épître :

Mais maintenant Christ a été ressuscité d'entre les morts, prémices de ceux qui sont endormis.  1 Corinthiens 15:20

4.  Pentecôte

La Pâque a été célébrée, la fête des prémices a lieu le lendemain du sabbat au cours de la semaine des pains sans levain…  et ensuite on attend sept semaines, pour arriver à le fin de la récolte…  Cela nous conduit à la Pentecôte, la fête de la récolte, qui est aussi la commémoration du don de la Torah… (le don de la Loi à Moïse, dans le désert)

Depuis le lendemain du sabbat, depuis le jour où vous apporterez la gerbe qu'on dédie rituellement, vous compterez sept semaines entières.  Vous compterez cinquante jours, jusqu'au lendemain du septième sabbat; vous présenterez alors au SEGNEUR une offrande végétale nouvelle. De vos lieux d'habitation vous apporterez deux pains, pour les dédier rituellement; ils seront de deux dixièmes de fleur de farine, levés et cuits : ce sont les premiers pains pour le SEIGNEUR. 

Cette année là, tandis que beaucoup de Juifs étaient venus à Jérusalem pour la fête, un grand événement s’est produit

Et comme le jour de la Pentecôte s'accomplissait, ils étaient tous ensemble dans un même lieu. Et il se fit tout à coup du ciel un son, comme d'un souffle violent et impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.  Et il leur apparut des langues divisées, comme de feu ; et elles se posèrent sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis de l'Esprit Saint, et commencèrent à parler d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'énoncer.  Actes des Apôtres 2:1-4

Et il faut considérer un fait particulier, deux pains avec du levain sont présentés devant le SEIGNEUR !  Ils ne sont pas offerts en sacrifice, mais sont présentés comme l’avait été la gerbe des prémices… Pains avec du levain, car le chrétien peut s’y reconnaître, et au nombre de deux, comme nous lisons :

Mais maintenant, dans le christ Jésus, vous qui étiez autrefois loin, vous avez été approchés par le sang du Christ.  Car c'est lui qui est notre paix, qui des deux en a fait un et a détruit le mur mitoyen de clôture, ayant aboli dans sa chair l'inimitié, la loi des commandements qui consiste en ordonnances, afin qu'il créât les deux en lui-même pour être un seul homme nouveau, en faisant la paix…  Éphésiens 2:13-15

Ainsi nous pouvons discerner dans les fêtes célébrées dès le mois d’Abib, le mois au cours duquel le peuple d’Israël célèbre la sortie d’Égypte.   Mais il y a aussi l’avenir, une nouvelle ère annoncée !  En effet, les promesses faites au peuple d’Israël ne doivent-elles pas s’accomplir ?  Nous lisons alors les fêtes du septième mois, les fêtes qui commencent une Nouvelle Année…

5. Roch Hashana – Nouvel an, fête du Shofar.

Le shofar, la corne de bélier, sonne !  C’est l’annonce d’une année nouvelle. L’annonce en quelque sorte d’une nouvelle ère. 

Le SEIGNEUR dit à Moïse : Dis aux Israélites : Le premier jour du septième mois, il y aura pour vous repos sabbatique d'évocation et d'acclamation, convocation sacrée.  Vous ne ferez aucun travail servile, et vous présenterez au SEIGNEUR des offrandes consumées par le feu.

Cette fête annonce et débute le « renouveau ».  Il faut donc se préparer…  Et cette préparation conduit à la fête du Grand Pardon !

6. Yom Kippour – Le Grand Pardon

Ce jour est particulièrement important !  Un rituel complexe s’y attache, un rituel dont le sens est réellement important pour tous.

Le SEIGNEUR dit à Moïse : Le dixième jour de ce septième mois, il y aura le jour de l'Expiation. Il y aura pour vous convocation sacrée: vous vous priverez et vous présenterez au SEIGNEUR des offrandes consumées par le feu.  Vous ne ferez aucun travail ce jour même, car c'est le jour de l'Expiation, le jour où l'expiation doit être faite sur vous devant le SEIGNEUR, votre Dieu. 

Ce jour, les péchés du peuple étaient « portés » symboliquement sur un bouc qui étaient envoyé au désert, le « bouc émissaire » (Lévitique 19).  De cette manière le peuple pouvait comprendre l’intention du SEIGNEUR : ne plus se souvenir des péchés !   Il y avait en parallèle un bouc offert en sacrifice sur l’autel, dans lequel nous discernons que quelqu’un s’est sacrifié pour que Dieu puisse ne plus prendre en compte nos fautes !  Par ailleurs, ce jour là, le grand prêtre pénétrait dans le Saint des Saints, ce qu’il ne pouvait faire qu’une fois l’an, ce jour là…  Le Saint des Saints, image du ciel même, n’était pas accessible…  mais le chemin qui mène à Dieu est ouvert aujourd’hui…

Ayant donc, frères, une pleine liberté pour entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus, par le chemin nouveau et vivant qu'il nous a consacré à travers le voile, c'est-à-dire sa chair et ayant un grand sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur vrai, en pleine assurance de foi, ayant les cœurs par aspersion purifiés d'une mauvaise conscience et le corps lavé d'eau pure.  Hébreux 10:19-22

7. Succot – La fête des Cabanes

Arrivés en Terre d’Israël, le peuple de Dieu est appelé à se souvenir de la traversée d’Égypte, et à regarder la bénédiction apportée par le SEIGNEUR !  

Le SEIGNEUR dit à Moïse.  Dis aux Israélites : Le quinzième jour du septième mois, il y aura la fête des Huttes pour le SEIGNEUR, pendant sept jours. Le premier jour, il y aura convocation sacrée: vous ne ferez aucun travail servile.  Pendant sept jours, vous présenterez au SEIGNEUR des offrandes consumées par le feu. Le huitième jour, il y aura pour vous convocation sacrée; vous présenterez au SEIGNEUR des offrandes consumées par le feu ; c'est une assemblée solennelle : vous ne ferez aucun travail servile.   

Un temps de grande fête qui évoque la délivrance et annonce le règne du Messie !  Un règne qui s’étendra à la terre tout entière… 

C’est le « repos de Dieu » duquel le Seigneur parlait :

Et en la dernière journée, la grande journée de la fête, Jésus se tint là et cria, disant : Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.  Celui qui croit en moi, selon ce qu'a dit l'écriture, des fleuves d'eau vive couleront de son ventre. Jean 7:37-38 

Ce texte est extrait du site Que dit l'Évangile ? Des lectures du Nouveau Testament par thèmes et par livres, Une lecture commentée du Livre des Psaumes, et des pages des Prophètes d'Israël ainsi que du Pentateuque.