LE MESSIE SOUFFRANT ET EXALTE (1/4)
Ésaïe 52.13-53.12
Nous avons rencontré plusieurs serviteurs, à commencer par Israël, le peuple de l’alliance, serviteur autrefois défaillant, appelé à sortir de Babylone pour reprendre son service (41.8). Cyrus le Grand, appelé "mon berger", est un serviteur pris à louage pour ouvrir le chemin du retour. Et enfin un serviteur qui devait paraître, celui qui devait être suscité dans la famille de David, celui dont Ésaïe avait parlé en le nommant, parmi d’autres titres de gloire, "Prince de paix !" (9.5). Le prophète de cette fin de l’exil aussi en avait déjà parlé, disant : "Voici mon serviteur, que je soutiendrai absolument, mon bien-aimé que j’ai agréé ; je lui ai donné mon esprit, il fera paraître l’équité parmi les nations" (42.1-4). Le passage auquel nous sommes parvenu tourne les regards vers ce serviteur qui devait venir, et dont l’autorité, et ce titre de Prince de paix, sont évoqués par ces mots : |
Mon Serviteur prospérera ; il s’élèvera, il sera très haut placé. (52.13) |
Le serviteur humble - 52.13-15 |
Nous nous sommes arrêtés sur sa venue marquée par la douceur, la patience, l’humilité de celui qui ne vient pas pour dominer, mais pour soutenir la foi, si faible soit elle : "Il ne criera pas, il n'élèvera pas la voix, il ne se fera pas entendre dans les rues (42.2).
C’est un sujet d’étonnement, car celui qui doit établir un monde où l’équité sera la norme paraît sans faste, il est le "Germe qui vient au jour, pour reprendre l’expression du prophète Jérémie, laquelle sera aussi reprise par Zacharie (Jérémie 23.5 et 35.15; Zacharie 3.8 et 6.12).Un germe semble insignifiant lorsqu’il affleure au sol, étonnant pour représenter celui qui doit rétablir Israël. Mais il se trouvera encore d’autres sujets d’étonnement : |
De même que son aspect, défiguré, n'était plus celui d'un homme, son apparence n'était plus celle des êtres humains, de même il purifiera par l'aspersion une multitude de nations. (52.14-15) |
Souffrances, signes d’une défaite, et pourtant, un travail unique, absolu : il accomplira la purification des nations. Avec ces lignes, nous entrons dans le paradoxe absolu, l’incompréhensible, le sublime du plan rédempteur. |
Extrait du livre
"LIVRE D'ESAIE, LE PROPHETE"
Des paroles qui traversent les temps
Texte complet sur la site :
Que dit l'Évangile ? |
|
Esaïe 53 Le Messie annonc...
